「まことに、主はイスラエルの家にこう言われる。わたしを求めよ、そして生きよ。」
アモス書５：６：
「主を求めよ、そして生きよ。」
アモス書５章の小見出しは、「悲しみの歌」となっています。アモスの時代の人々は悪政に苦しめられており、治世は乱れ、神殿も悪の巣と化していたのです。あまりの悪なる姿に諸国民に対する審判が語られています。
アモス書は旧約聖書「１２小預言者」の第３番目の書であります。そしてアモスという預言者は、預言書というものを遺した最初の預言者であったのです。彼は北イスラエル王ヤロブアムの治世末期にベテルの王国の聖所、サマリアの都で王国滅亡を預言したのです（前７５５年頃）。
北イスラエルの支配階層の繁栄による傲り、社会的不正、民族主義的傲慢、を批判したのです。そして、貧しい者を苦しめる支配者層を痛烈に悪と断じ、王国の滅亡を預言したのです。
５：１４には「善を求めよ、悪を求めるな」。１５節には「悪を憎み、善を愛せよ」。
そのような言葉が記されています。
現代はアモスの時代からどれほどの時を経ていることでしょうか。しかし、現代もまた、相も変わらず、悪がはびこっています。世界は核をちらつかせながら、正義という名の下で、戦争という人殺しをやめようとは致しません。
多くの大切な命が、理由なく奪われているのです。弱肉強食の理論がまかり通っています。宗教さえも、途方もない高額な献金を要求し、家庭をボロボロに破壊し崩壊させているのです。尊い命は軽く扱われ、日常茶飯時的に平気で命を奪う輩が出没しています。
陰湿ないじめは悲しむべき自殺者を生み出しています。虐待する保育者や保護者、心痛む事件のかずかずが起きています。
何を求めて生きているのか。何を指標として生きているのか。何を見つめ、何を頼り、この命を生きながらえさせれば良いのか。アモスは、暗闇のその中で、光の見えない不毛のような現実を見つめながら、「わたしを求めよ、そして生きよ」「主を求めよ、そして生きよ」との希望を主の言葉に託して、命ある者にエールを送っているのです。
求め、委ね、信頼することができ、行く道筋を照らし出してくれるのは、一体誰なのか、何なのか。闇の中に輝く一筋の光は果たして存在するのか。聖書は「存在するのだ！」と言っているのです。他者を排除し、自己主張を貫き通し、自我丸出しのところに希望はないでしょう。「善を求めよ、悪を求めるな」。「悪を憎み、善を愛せよ」、謙遜にへりくだり、「主を求めて、そして生きよ」そこに、希望が生まれ、見えてくるかもしれません。
